《燃情江湖》是燃情江湖一部以武林為背景，描寫江湖世界的盡顯小說。其中，俠義俠義、風范義氣、燃情江湖情感等元素被淋漓盡致地展現。盡顯小說中情節跌宕起伏，俠義場景描寫生動傳神，風范極具感染力，燃情江湖深受讀者喜愛。盡顯
燃情江湖中無數場場戰斗，俠義無數傳承，風范都充滿了俠義之風。燃情江湖從主人公“韋小寶”的盡顯頭頂“明月”三個字，到鐵膽柔情的俠義愛情故事，到義薄云天的朋友情誼，俠之大者，當以義為先。熱血鑄就的俠之道，在小說中得以完美體現。
在江湖拜把子之間的斗爭中，主人公們不是互相殘殺，而是保護弱勢，當群眾受到傷害時，俠之大者總是挺身而出，捍衛正義之道。所有的俠之群體，最終形成了一股強大的俠義聲勢，它們不屈服于世俗，不屈服于權貴，也不屈服于痛苦。它們追求自由、公正、平等、人道主義等合理要求，實現自我的拯救與現實的改變。
然而，在俠義的表面下，卻蘊含著不同角色的人生因果、世事沉浮、人性善惡、情感交織等許多深刻的思考，讀者也不可不體悟其中的人生道理與哲學性。
江湖的獨特文化創立了人與人之間互相憎恨、互相利用、互相幫助的關系。而在這狹小的圈子里，頂級高手相互爭斗，相互配合，形成了萬千奇謀。
小說中有太多的江湖恩怨，尤其是江湖中的兄弟之情更令人感動。在這個非正常的環境中，兄弟與兄弟之間的牢固情誼常常決定著代價高昂的權力與利益掌握。感情世界的多元化，沒有了女性的情感，這座江湖就不能成為一種真正意義上的社會體制。
然而，在江湖恩怨的過程中，兄弟間要面對的并不僅是人世間由于利益的競爭所必然帶來的快樂。這些兄弟們，灌輸了團結與互勉的精神，她的核心是救人于水深火熱之中，它是人性的意象，同時，也是道德與正義的體現。
小說中有眾多的情感戲份，其中最經典的莫過于韋小寶的愛情故事。他愛的女人是一個名字叫做林詩音的女子，是他所遇到的眾多女子之中最有氣質、最富有女人味的一個。他們能相互理解，痛苦地畫過道別，有空就互相書信來往，守望相助，已經高向了愛情的絕頂。
而另一個男女主角——“浪子”陳家洛，雖然面貌出奇地美麗，一身細膩溫柔，但他對林詩音的追求，卻是一種退卻式的追求。
情感生活是道路上的一條拓展，如果它是某一個人生的主軸，那么，最好的狀況是細膩地把某一個經年人的細微心路軌跡都一一記在閆鳳嬌的文字襟中，歸上人生的痕跡，并通過其中的某個人生角色來進行深刻的闡釋。
愛情僅是小說的一個元素，而許多讀者的興趣點，則在于燃情江湖所代表的武俠元素。那些奮勇善戰、玄妙異常的武林秘寶，令讀者拍案驚奇，同時也為小說增添了很多樂趣。
燃情江湖中，武功的等級分明，人物的身世情況各異，世事百態、紛繁復雜，令讀者產生了強烈的閱讀興趣。作者通過對人物特點的刻畫，吸引著讀者的眼球，一步步將你帶入這個神奇而又有趣的世界。
不同的決斗場景，展現了個性迥異、武藝高超的各色武林人士，讓讀者欣賞到了在各種意想不到的情況下，先機的把握要靠的是大量的勞動積累、知識儲備和靈活應對，而非神奇的手段。
雖然小說以武林之地為背景，卻不乏反映社會黑暗面的情節。例如，有一個表面上看似公平正義的地下博彩組織，實際上背地里卻有著不可告人的交易和秘密血腥的暴力犯罪團伙，他是一群黑幫，一群極端分子，是都市社會的一個縮影。
而在小說中還有一個反映社會封建勢力的組織——“神龍教”，明明是極端殘忍的迫害組織，在小說中還有一個很有前瞻性的設定，即“神龍教”的教義是要推翻文化上的基督教，主張不僅崇拜惡魔，而且要恢復伊斯蘭教的骨干素質。雖然這其中顯然有些前后矛盾的苗頭，但所有暴力與利益整合的交集之處都貫穿著作者對社會政治問題的思考。
雖然小說背景設定在以江湖為主的暴力社會中，但其中也隱含著另一種叛逆情緒的東西。例如，韋小寶便很明顯地向世界宣揚了一個反對權貴主義、反對封建舊思想、反對壓迫人民政治力量的動力，這里的《燃情江湖》是表達了對于一種重新詮釋的革命理念，醒目地呈現出叛逆人物的統治與權力，與現代中國社會以溫和的方式反抗“黑暗勢力”一脈相承的宏愿和長遠史詩般的志向。
同時，韋小寶也是一個拯救者，他倡導的不僅只是一個平等，自由和正義的度量標準，而且注重以社會層面去拯救窮苦，化解大家所面臨的困境，盡管他在尊卑議之下，果敢批判，勇敢面對，但他的目光并沒有吝惜任何人，他以情感自述，以現實為標尺，以一份闖蕩江湖的豁達情懷，去發掘人生另一個方向的追求。
綜上所述，《燃情江湖》中俠義、情感、武林、社會問題等元素的滲透與融合，成為了這部小說經久不衰的靈魂。正義與邪惡的斗爭、兄弟之間的情義、愛情的糾葛以及對頹廢黑暗的抗爭都是讀者們所追求的夢幻江湖元素，也是攝人心魂的故事內核所在。
